吉次郎
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極具爭議的電影《沉默》人物賞析-吉次郎

《沉默》原著作者遠藤周作,在遺囑當中指定要放入棺材的作品,是一本深入探討信仰的書籍!因此滿滿濃濃的宗教電影,這部片不得不說達到了片名的情境,整個電影院非常沉默,沒有太多笑聲但是有驚呼聲跟哽咽聲~如果無法接受是在探討嚴肅宗教觀的議題電影,真的不要花錢去看這部片!但如果看膩了商業片跟動畫片,可以走進電影院看看每個人生活當中都會碰觸到的宗教與人性電影!Guts姊自己看完感觸頗多~也跟朋友們一起討論彼此不同的觀點!蠻適合一個人去看的片!

因為可能還是很多人沒看過這部片,所以還是簡單的講一下劇情,

故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子,兩位葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教,並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事,棄教這件事情對於當時歐洲宗教界是羞辱,兩位傳教士到了日本經歷了逼迫、追殺,看見日本基督徒的信仰方式,再次探討信仰對於人類的影響。面對肉體的痛苦、環境的苦難與自己的信仰如何來選擇?https://youtu.be/NsM6dA2xUMU

今天想要分享的是電影當中的其中一位靈魂人物,透過他的行為真實的呈現了人的軟弱與掙扎,也往人性這一塊更深入的探討,究竟宗教是否是對於軟弱需要被幫助的人夠容易被接受?

吉次郎,由日本演員窪塚洋介飾演,劇中是他將兩位傳教士引導到日本的重要人物,因為會說英文所以跟傳教士多少可以溝通,以披頭散髮的模樣出現,一再否認自己是基督徒!但卻又三番兩次希望傳教士可以聽他的告解!希望他因著軟弱而做出所有一切行為都可以得到天主的原諒!

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瞭解了吉次郎的背景之後發現,他整個家族在被日本政府拷問的過程中唯一活下來的一位,原來整個家族都是天主教徒,當時日本政府深怕這些外來宗教擾亂了日本想要建造帝國的野心,洗腦外來思想給日本人,因此進行了禁教,只要你在公開場合踩繪(踩耶穌像)或向十字架吐口水來表示背叛基督即可免於一死,否則肉體就要接受火山溫泉熱水澆灌、水磔、穴吊等方式進行拷問,有些基督徒可以撐好幾天,有些是幾個小時就死去!但每次在日本官員詢問吉次郎時,他都毫不猶豫的踩繪或對著十字架吐口水,甚至因為賞金而把傳教士的行蹤告訴日本政府!當時舉發一位基督徒的賞金是非常高的,最高的是舉發傳教士,因為日本政府經過多次的逼迫後研究,發現傳教士的棄教對於基督徒是最大的打擊,比起一個基督徒棄教,日本政府更想要做的是沒有任何一位傳教士在日本,也藉由傳教士棄教的行為讓許多基督徒改信日本傳統宗教!甚至還要棄教的傳教士寫毀謗基督教的書籍,看到這樣的逼迫行為,真的對於日本人的特質與個性感到吃驚!為了建造日本帝國而如此極端的管理百姓!

吉次郎是個非常好的影射,他在眾多都是跟他思想不同的環境當中生存,因此為了生存下去,必須使用他們喜歡的方式迎合別人-這在現實社會中不也是如此?為了可以融入群體,即使思想不同,也都隱瞞自己真實的想法而不斷配合大多數人的意見來過生活

因為做了太多自己認為不對的事情,想找人解決卻不知道如何解決,透過宗教相信只要告解就可以得到原諒,藉此來消除自己心中的罪惡感!但卻也因為如此就抓住這點,一再犯錯後又再告解,不斷的循環而讓自己的行為合理化!-在生活中也可以看到許多人常常為自己犯的錯找許多理由與藉口,說都是為別人好或是當下情況只能這樣做,不斷祈求對方原諒,但又再下一次還是犯了一樣的錯誤,當傳教士看到吉次郎又再次來到自己面前懇求聽他的告解時,傳教士內心覺得為什麼要一再原諒這樣卑鄙的人?但在跟天主詢問的過程中感受到每個人也都是如此被原諒,如果沒有原諒,想必許多人會因為罪惡感太深而精神異常! 反思如果今天有人對自己犯下無法原諒的錯誤,但對方祈求可以得到原諒時,是否我們也可以真心的原諒他呢?

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在一個場景中,吉次朗告白說他腦海中總是想到自己的家人被火燒的畫面,彷彿可以聞到人肉被燒的味道還有尖叫聲讓他非常痛苦。 在面對身體極大的痛苦時,人的理智與判斷力會大幅的下降,為了生活下去會拋棄自己的自尊與堅持的事情,看到那些拷問方式,Guts姊在看時也在思考,自己是否有辦法在身體極大的痛苦當中仍然堅持自己的想法,即使那樣的想法是對的也會如此嗎?在現今社會中,就如同台灣最近沸沸揚揚的小模被殺事件,一開始媒體完全導向是閨蜜一手策劃,殊不知後台劇情大逆轉,我們是否在面對輿論時也可以如此堅持自己的信念??雖然不知道每人的答案如何,但可以確定的一點是,Guts姊很慶幸是活在現在這時代而不是那時代,還有肉體刑罰的時代!

覺得這位演員把這個角色詮釋的很好,透過吉次郎這個角色看見了很多人性的軟弱與掙扎,人為了生存到底可以做到什麼地步~在演員的專訪中,連恩尼遜也對於日本演員的敬業感到驚訝甚至嫉妒的地步,很高興導演可以拍出這麼棒的作品!當然原著的作家寫下如此深刻的故事也是非常值得敬佩!假日還沒有行程嗎?看部電影或許是個不錯的選擇

神和聖子最大的愛就是「原諒」-鄭明析

如果罪已經被原諒了,就要以「完全的行為」來回報-鄭明析

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